忘筌得魚

學習方式─高塔
分類：塔羅
2007/06/07 01:21


一些最恰當的巧合，碰撞出最獨特的想法，在一個最完美的時空。

在作完「聖殿中的蓮花─度母信仰解析」的整理筆記之後，

因細故，翻著「圖解西藏生死書」，亂亂想的火花開始竄。

以下是我一些不嚴謹的、只是突發奇想的念頭！眾看倌，笑笑就好！

「圖解西藏生死書」p.61

當業力作用開始，進入實相中陰，第1到第6天會出現《寂靜尊》

第8天到第14天會出現《忿怒尊》，第7天則出現介於二者之間的《寂忿尊》

第14天則出現二位忿怒尊護法─《大黑天、閻魔天》。



我聯想到「一的法則4」，其中對塔羅的說法。

「一的法則4」

塔羅牌的概念複合體以七為一組，共有三組：1到7為心智週期，

8到14為身體週期，15到21為靈性週期。

對應下來就是《寂靜尊》的這7天是屬於心智上的業力或幻覺，

以至於塔羅第8張牌【調整】，要求心智上的保持距離。

而第8到14天的《忿怒尊》則是屬於身體方面的業力或幻覺。

所以塔羅第15張牌【魔鬼】，要求對身體本能蠢動的覺察。

在實相中陰的第7天和第14天，分別出現與之前不同的《寂忿尊》、《大黑天、閻魔天》

可見塔羅牌中的第7號牌，第14號牌，就某個面向，它具有轉折、轉換的意義。

在實相中陰的第15天之後，將進入投生中陰。而塔羅牌也開始15到21的靈性週期。



引用書目： 圖解西藏生死書 作者 張宏實 橡樹林出版

一的法則，卷四 http://www.geocities.com/terahsu/book1.htm