回應(0) 引用(0) 風動蟲生和山風蠱 分類: 易經 2012/09/02 09:44 1 易經古文 山風蠱 第十八卦 蠱山風蠱艮上巽下 蠱.元亨.利涉大川.先甲三日.後甲三日. 彖曰.蠱.剛上而柔下.巽而止.蠱.蠱元亨而天下治也.利涉大川.往有事也.先甲三日.後甲三日.終則有始.天行也. 象曰.山下有風.蠱.君子以振民育德. 初六.幹父之蠱.有子.考無咎.厲終吉. 象曰.幹父之蠱.意承考也. 九二.幹母之蠱.不可貞. 象曰.幹母之蠱.得中道也. 九三.幹父之蠱.小有悔.無大咎. 象曰.幹父之蠱.終無咎也. 六四.裕父之蠱.往見吝. 象曰.裕父之蠱.往未得也. 六五.幹父之蠱.用譽. 象曰.幹父用譽.承以德也. 上九.不事王侯.高尚其事. 象曰.不事王侯.志可則也. 書上提到《蠱》卦常以《說文》:「風動蟲生,八日而化》來說風和蠱的關係,和經文連不起來吧? 看《蠱》經文的風,似乎是以下的意義! 『http://zh.wiktionary.org/wiki/%E9%A2%A8 〔《書·費誓》馬牛其風。《疏》賈逵云,風,放也。牝牡相誘謂之風,然則馬牛放佚,因牝牡相逐,而遂至放佚遠去也。〕 謹照原文馬牛放佚改馬牛風佚。 風,放也,氣放散也。』 風動蟲生,在中醫書上有一說;烏梅丸治蟲之理,尤不可忽。蟲乃木氣,木氣失和,然後生蟲。不和者,水寒於下,土濕於中,而木氣動也。......補木氣而風息,木氣復和,蟲乃不動。凡病吐蟲,吐後則腹之右部即覺空虛,即覺空虛者,肝陽耗傷之象。蟲即肝陽也。169 食則吐蛔者,風動耗津,故飢。土氣已敗,故不能食。蛔者乃木中陽氣所生,中下既寒,蛔不安居。食候胃上加溫,迴避寒就溫,故上行而吐出也。心煩者,回乃肝家陽氣所生,蛔動則陽動,陽動故心煩。29 圓運動的古中醫學http://www.books.com.tw/exep/prod/china/chinafile.php?item=CN10269515
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